Активисты Международной ассоциации молодёжных организаций «МАМО» решили немного подробнее рассказать об этом:
Индийское общество традиционно делится на четыре варны: брахманы (священнослужители), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, скотоводы и земледельцы) и шудры (разнорабочие и слуги). В средние века варны начали делиться на касты, и каждая каста имеет свою профессию. Касты делятся на подкасты, называемые джати, насчитывалось более 80.
Кроме того, существует особая группа людей, называемая неприкасаемыми, которая не относится ни к одной из варн и выполняет самую грязную и трудную работу, а часто и вовсе является бездомной. Индийцы верят, что соблюдение правил своей касты и добросовестное выполнение обязанностей поможет им в следующей жизни переродиться в представителя более высокой касты и повысить свой социальный статус.
Хотя законы страны уравнивают всех и запрещают такое разделение общества, кастовое деление продолжает существовать и использоваться политиками в предвыборных кампаниях. Для многих индийцев кастовое деление остаётся важным аспектом их жизни, хотя определить принадлежность человека к определённой касте иногда бывает сложно.
Кастовая система не просто сохранилась, она действует и сейчас. Особенно вдалеке от больших городов. Почему же она так прочно закрепилась в индийском обществе? Наверное, отчасти из-за привычки следовать традициям, веры в возможность перерождения и жизни в лучших условиях. Отчасти от того, что каждая каста имеет свою общину, которая поможет в трудную минуту.
Если рассуждать обобщенно и философски, то можно сказать, что любое общество негласно делится на определенные касты и варны.
Индийское общество традиционно делится на четыре варны: брахманы (священнослужители), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы, скотоводы и земледельцы) и шудры (разнорабочие и слуги). В средние века варны начали делиться на касты, и каждая каста имеет свою профессию. Касты делятся на подкасты, называемые джати, насчитывалось более 80.
Кроме того, существует особая группа людей, называемая неприкасаемыми, которая не относится ни к одной из варн и выполняет самую грязную и трудную работу, а часто и вовсе является бездомной. Индийцы верят, что соблюдение правил своей касты и добросовестное выполнение обязанностей поможет им в следующей жизни переродиться в представителя более высокой касты и повысить свой социальный статус.
Хотя законы страны уравнивают всех и запрещают такое разделение общества, кастовое деление продолжает существовать и использоваться политиками в предвыборных кампаниях. Для многих индийцев кастовое деление остаётся важным аспектом их жизни, хотя определить принадлежность человека к определённой касте иногда бывает сложно.
Кастовая система не просто сохранилась, она действует и сейчас. Особенно вдалеке от больших городов. Почему же она так прочно закрепилась в индийском обществе? Наверное, отчасти из-за привычки следовать традициям, веры в возможность перерождения и жизни в лучших условиях. Отчасти от того, что каждая каста имеет свою общину, которая поможет в трудную минуту.
Если рассуждать обобщенно и философски, то можно сказать, что любое общество негласно делится на определенные касты и варны.